Tata Cara Ibadah Sholat dan Puasa

Dobrodošli na moj blog

21.04.2019.

Manusia Dan Fitrahnya yang Perlu Diketahui oleh Semua Orang

Setiap manusia - dengan sifatnya - pasti akan mengharapkan kehidupan yang baik dan bahagia. Sementara itu, Tuhan telah menentukan bahwa iman adalah cara untuk mencapainya. Allah berfirman (artinya), "Barangsiapa yang berbuat baik laki-laki atau perempuan dalam keadaan beriman, Kami akan memberinya kehidupan yang baik." (An-Nahl: 97).

Dalam Al Qur'an, Allah telah menetapkan bahwa keberuntungan dan kebahagiaan sejati hanya akan dirasakan oleh para hamba-Nya yang setia. Allah berfirman (yang berarti), "Demi waktu, memang manusia benar-benar kehilangan, kecuali mereka yang beriman, melakukan perbuatan benar, saling menasihati dalam kebenaran, dan saling menasihati untuk kesabaran." (Al-'Ashr: 1-3).

Jadi, menumbuhkan benih-benih iman dan menumbuhkan nilai-nilai tauhid adalah jalan menuju istana kebahagiaan. Mereka yang beruntung di akhirat adalah mereka yang memimpin kehidupan dunia di atas tauhid dan iman. Allah berfirman (artinya), "Orang-orang yang beriman dan tidak mengganggu iman mereka dengan kezaliman, mereka adalah orang-orang yang akan mendapatkan keamanan, dan mereka adalah orang-orang yang mendapatkan bimbingan." (Al-An'am: 82). Berjalan di atas bimbingan dan kelangsungan hidup kehancuran adalah karunia terbesar yang akan diberikan Tuhan kepada orang-orang percaya dan untuk tunduk kepada Yang Maha Pemurah.

Allah berfirman (yang artinya), "Maka barangsiapa menuruti tuntunan-Ku tidak akan tersesat atau terluka." (Thaha: 123). Pentingnya Tauhid Tauhid adalah hal yang sangat mendesak / penting. Karena monoteisme menjadi fondasi bagi semua praktik. Tidak akan diterima dari amal apa pun jika tidak didasarkan pada tauhid. Semua latihan - adalah sholat jenazah, puasa, zakat, ziarah, dll - hanya akan diterima bila disertai dengan tauhid. Allah berfirman (artinya), "Barangsiapa yang ingin bertemu dengan Tuhannya, biarkan dia melakukan perbuatan baik, dan janganlah dia bergaul dalam menyembah Tuhannya dengan apa pun." (Al-Kahfi: 110).

 Sebesar dan sebanyak amal tidak berarti di hadapan Tuhan ketika dicampur dengan syirik. Itu hanya akan sia-sia dan membuat frustrasi. Allah berfirman (artinya), "Dan Kami telah mengatasi semua yang biasa mereka lakukan, maka Kami menjadikannya sebagai debu yang beterbangan" (Al-Furqan: 23). Kelesuan seseorang dalam perbuatan, banyak bentuk kebaikan yang telah ia lakukan, atau besarnya manfaat dari kegiatan yang ia jalani; itu semua akan lenyap dengan syirik yang mendekat dan menghilangkan amal dan kebaikannya. Bahkan, demi syirik pelakunya akan tetap di neraka. Allah berfirman (artinya): "Siapa pun yang berasosiasi dengan Allah, maka Allah telah melarang Firdaus dan tempat kediamannya adalah Api, dan tak seorang pun dari orang-orang yang lalim akan membantunya." (Al-Ma'idah: 72).

 Makna dan Konten Tauhid Dalam bahasa, tauhid berarti hidup atau mati. Seperti dalam istilah agama, tauhid adalah keesaan Tuhan dalam hal kekhasannya. Termasuk dalam monoteisme ini adalah keesaan Allah sebagai pencipta, sebagai dewa, dan yang memiliki asma'ul husna dan kualitas-kualitas luhur. Keesaan Allah sebagai pencipta yang biasa dikenal dengan rububiyah tauhid.

Percaya bahwa hanya Tuhan yang menciptakan alam dan yang mengendalikannya; inilah yang disebut rububiyah tauhid. Masalah monoteistik ini telah diakui oleh orang-orang kafir yang dihadapi oleh semua rasul. Mereka tidak menyangkal masalah rububiyah tauhid. Mereka percaya bahwa hanya Tuhan yang menciptakan, mengatur, dan mengendalikan alam. Keesaan Tuhan sebagai seorang mukmin biasa dikenal dengan tauhid uluhiyah atau tauhid ibadah. Konsekuensi dari tauhid ini adalah wajib untuk meninggalkan semua makhluk selain Allah.

Inilah tujuan penciptaan dan misi misi utama Islam. Ini adalah arti dari kalimat laa ilaha illallah. Allah berfirman (artinya), "Sembahlah Allah dan jangan bergaul dengan-Nya apa pun." (An-Nisaa ': 36). Keesaan Tuhan sebagai pemilik asma'ul husna dan sifat-sifat baik yang dikenal sebagai tauhid asma 'wa shifat. Kita harus percaya pada semua nama dan atribut Allah yang telah dijelaskan dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah tanpa distorsi / penolakan, tanpa menolak / ta'thil, dan tanpa mengganggu sifat Allah dengan sifat makhluk. .

Allah berfirman (yang berarti), "Tidak ada yang seperti Dia apa pun, dan Dialah Maha Mendengar, Maha Melihat." (Ash-Syura: 11). Kalimat Laa Ilaha Illallah Seperti diketahui, bahwa seseorang yang masuk Islam pertama kali yang harus ia lakukan adalah mengucapkan syahadat. Kalimat hening ini terdiri dari dua bagian: bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang benar selain Allah kesaksian bahwa Muhammad sallallaahu 'alaihi wa sallam adalah utusannya Dalam kalimat laa ilaha illallah berisi dua bagian utama;

 Penolakan semua allah lain selain Allah. menentukan bahwa hanya Tuhan yang adalah tuhan sejati. Ini seperti yang dijelaskan dalam firman Allah (yang berarti), "Itu karena Allah adalah allah yang benar, karena apa yang mereka panggil selain Dia adalah kepalsuan." (Al-Hajj: 62). Arti kata laa ilaha illallah adalah 'tidak ada ibadah yang benar selain Allah'. Adapun keyakinan bahwa tidak ada pencipta selain Allah; maka ini bukan konten utama dan tujuan utama frasa. Padahal, sekadar mengakui bahwa Tuhan sebagai satu-satunya pencipta belum bisa memasukkan pelaku ke dalam Islam. Orang-orang kafir pernah bertanya ketika mereka bertanya 'Siapa yang menciptakan langit dan bumi' kemudian mereka menjawab 'Allah'.

Namun, Rasulullah 'alaihi wa sallam masih menang dan bahkan melawan mereka, dan mereka menolak meskipun itu hanya diucapkan laa ilaha illallah. Ini adalah bukti yang sangat kuat yang menunjukkan bahwa sekadar mengakui Allah sebagai satu-satunya pencipta bukanlah tujuan utama dari kata laa ilaha illallah.

Karena, tujuan akhir dari tauhid ini adalah untuk membuat orang menyembah Tuhan sendiri dan meninggalkan ibadah mereka selain Dia. Apa itu Ibadah? Dalam bahasa, ibadah berarti kemandirian dan ketundukan. Seperti dalam istilah agama, ibadah adalah keagungan diri dan tunduk kepada Tuhan dengan dasar cinta dan kekaguman. Ibadah ini mencakup semua perkataan dan tindakan orang yang dikasihi dan diberkati Allah; terlihat / lahir dan disembunyikan.
Dengan demikian, sholat, puasa, zakat, ziarah, amal, amal baik kepada tetangga, pengabdian kepada orang tua dan untuk menghubungkan kekerabatan adalah ibadah. Demikian pula, takut akan Tuhan, berharap kepada-Nya, mencintai-Nya, dan memanggil-Nya juga merupakan bentuk ibadah. Semua ajaran agama tercakup dalam ibadah. Termasuk pilar Islam; keyakinan, sholat taubat, puasa, zakat, dan ziarah; Ini semua tercakup dalam ibadah. Demikian pula, pilar iman-iman kepada Allah, malaikat-Nya, buku-buku-Nya, para rasul-Nya, hari terakhir, dan iman takdir-termasuk dalam ruang lingkup ibadah.

Demikian juga ihsan; yaitu menyembah Tuhan seolah-olah melihat-Nya atau untuk selalu berada di bawah kendali Allah; ini adalah bagian dari ibadah. Ibadah mencakup semua perintah dan larangan Allah. Yaitu, melaksanakan perintah dan menjauhi larangan adalah ibadah. Perintah Tuhan meliputi kewajiban dan sunnah / mustahab. Larangan Tuhan termasuk hal-hal yang ilegal dan yang telanjang / dibenci. Seorang Muslim akan mendapatkan hadiah ketika dia melakukan perintah dan menghindari larangan karena itu tunduk pada aturan Tuhan. Jika dia memesan karena mencari sanjungan atau meninggalkan larangan karena tidak ada kesempatan maka dia tidak akan mendapatkan hadiah. Perbuatan itu hanya akan dihargai jika disertai dengan niat tulus dan ikhlas.

 Utusan Allah 'alaihi wa sallam berkata, "Memang, perbuatan itu dinilai dengan niat mereka, dan semua orang akan diberi ganjaran sesuai dengan apa yang ia inginkan." (HR Bukhari dan Muslim). Ketentuan Ibadah Ibadah hanya akan berlaku jika dilakukan dengan tulus untuk Allah dan mengikuti ajaran Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Selain itu, ibadah akan diterima jika dilakukan oleh orang percaya, jika itu dilakukan oleh orang kafir atau murtad maka ibadah mereka tidak diterima. Ikhlas adalah persyaratan penerimaan ibadat. Utusan Allah 'alaihi wa sallam berkata, "Hak Allah untuk budak adalah bahwa mereka harus menyembah-Nya dan tidak mengaitkan sesuatu dengan-Nya." (HR Bukhari dan Muslim).

 Dalam hadits qudsi, Allah berfirman, "Saya adalah intisari yang paling tidak membutuhkan afiliasi. Siapa pun yang melakukan praktik dengan mengasosiasikan dengan saya dewa selain Aku, maka saya meninggalkannya dan melalaikannya." (HR. Muslim). Selain itu, amal juga harus sesuai dengan tuntunan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Dia berkata, "Siapa pun yang menciptakan urusan kita (agama) bukan dari itu maka harus ditolak." (HR Bukhari dan Muslim). Amal yang tulus tetapi tidak mengikuti panduan tidak diterima. Demikian pula, amal mengikuti petunjuk tetapi tidak tulus; juga tidak diterima oleh Tuhan. Amal hanya akan diterima untuk memenuhi kedua persyaratan ini. Ini adalah isi dari firman Allah (yang berarti), "[Allah] Yang menciptakan kematian dan kehidupan untuk menguji kamu; siapa di antara kamu yang terbaik dari perbuatannya." (Al-Mulk: 2)

 Maksud amal terbaik - sebagaimana ditafsirkan oleh Fudhail bin Iyadh, seorang sarjana salaf - adalah yang paling tulus dan paling jujur. Ketulusan dilakukan karena Allah, sedangkan makna yang benar menurut sunnah / pedoman Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam.

Ibadah Harus Tulus Allah berfirman (yang berarti), "Dan mereka tidak diperintahkan kecuali untuk menyembah Allah dengan ketulusan untuknya agama / amal dengan hanif, dan untuk mendirikan shalat, dan untuk membayar zakat. Dan itu adalah agama yang benar." (Al-Bayyinah: 5). Menyembah adalah hak Tuhan. Karena itu kita tidak bisa mengabdikan ibadah selain Dia. Siapa pun yang mengabdikan ibadahnya kepada Allah dan selain Allah maka ia telah melakukan syirik. Mengaitkan Tuhan atau syirik dalam ibadah ini adalah dosa besar, bahkan dosa terbesar.

Dosa yang tidak akan diampuni oleh Allah di akhirat bagi mereka yang tidak bertobat darinya. Allah berfirman (yang berarti), "Sesungguhnya, Allah tidak akan mengampuni dosa-dosa-Nya dan akan mengampuni dosa di bawahnya untuk siapa pun yang Dia kehendaki." (An-Nisaa ': 48). Amal dan ibadah dicampur dengan syirik akan ditolak dan menyebabkan keluar dari Islam. Faktanya, tanpa Islam seseorang kalah dan kalah.

Allah berfirman (yang berarti), "Barangsiapa mencari selain Islam sebagai agama tidak akan diterima darinya, dan di akhirat ia pasti akan menjadi milik yang kalah." (Ali 'Imran: 85). Allah juga berfirman (yang artinya), "Itu telah diwahyukan kepadamu dan kepada orang-orang sebelum kamu; ketika kamu berbuat sesat, seluruh perbuatanmu akan lenyap dan kamu pasti akan berada di antara yang kalah." (Az-Zumar: 65). Itulah sebabnya setiap hari kita diperintahkan untuk membaca surat Al-Fatihah di mana ada kalimat 'iyyaka na'budu' yang berarti, "Hanya untukmu-Allah - kami beribadah." Jadi tidak ada ibadah yang akan kami sajikan kecuali untuk Dia sendiri.

<< 04/2019 >>
nedponutosricetpetsub
010203040506
07080910111213
14151617181920
21222324252627
282930

MOJI LINKOVI

MOJI FAVORITI
-

BROJAČ POSJETA
30

Powered by Blogger.ba